مظانّ البحث : البيع : شرائط المتعاقدين ، البيع الفضولي ؛ وبالمناسبة في سائر العقود حينما يبحث عن شرائط المتعاقدين . إجازة الرواية من مصطلحات علم الدراية ، نشير إليه بصورة إجمالية : تعارف عند العلماء المتقدّمين أنّ يجيزوا لغيرهم ممّن يرون فيهم الأهليّة أن يرووا عنهم ما كتبوه وما صنّفوه وما رووه . وكانت فائدة ذلك صيانة ما كتبوه من الدسّ والتزوير فيه ، قال العلّامة الطهراني في « الذريعة » حول الإجازة : « هو الكلام الصادر عن المجيز المشتمل على إنشائه الإذن في رواية الحديث عنه بعد إخباره إجمالا بمروياته ، ويطلق شائعا على كتابة هذا الإذن المشتمل على ذكر الكتب والمصنفات التي صدر الإذن في روايتها عن المجيز إجمالا أو تفصيلا ، وعلى ذكر المشايخ الذين صدر للمجيز الإذن في الرواية عنهم ، وكذلك ذكر مشايخ كلّ واحد من هؤلاء المشايخ طبقة بعد طبقة إلى أن تنتهي الأسانيد إلى المعصومين عليهم السلام وهذه الكتابة التي تطلق عليها الإجازة تتفاوت في البسط والاختصار والتوسط ، فالكبيرة المبسوطة منها تعدّ كتابا مستقلا . . . والمتوسطة منها المقتصرة على ذكر بعض الطرق والمشايخ تعدّ رسالة مختصرة أو متوسطة ، ويعبّر عنها ب « رسالة الإجازة » « 1 » . وأوّل من جمع إجازات عديدة في كتاب واحد هو السيد رضي الدين علي بن طاووس ( م 664 ) ، قال العلّامة المذكور : « اعلم أنّ كثيرا من العلماء الأعلام أوّلهم على ما أعلم ، السيد الأجل رضي الدين علي بن طاووس المتوفى سنة 664 ، والشيخ الشهيد في سنة 786 ثم الشهيد الثاني ، ثم جمع من العلماء المتأخّرين قد أفرد كلّ واحد منهم في الإجازات تأليفا مستقلا جمعوا فيه ما اطّلعوا عليه منها . . » « 2 » .

--> ( 1 ) الذريعة 1 : 131 . ( 2 ) الذريعة 1 : 123 .